В XXI веке сложно представить себе жизнь без телефона, машин, интернета и других неотъемлемых признаков современности. Однако есть люди, которые до наших дней сохранили традиционный уклад, в котором нет места достижениям цивилизации.

Это — различные племена, населяющие удаленные уголки Африки, Америки или Океании. Например, в Бенгальском заливе живет самый загадочный народ на планете — сентинельцы. О них не известно абсолютно ничего: островитяне строго охраняют свои границы и убивают каждого, кто приближается к берегу. Ученым остается изучать их культуру, оставаясь на безопасном расстоянии — делая «шпионские» снимки с борта кораблей или вертолетов.

Напротив, существуют и дружелюбные племена. Они хоть и не спешат перенимать привычки современных людей, но идут с ними на контакт, открывают секреты своей жизни и даже принимают туристов. В этом числе — народ Бака, живущий в центральноафриканских тропических лесах. Самое крупное племя сосредоточено в Камеруне — около 30 000 человек.

Как и многие другие негроидные народности, Бака низкорослы — 120-150 см является максимальным показателем. О существовании столь невысоких людей первым упомянул Гомер, назвав их пигмеями (с греческого это переводится как «люди величиной с кулак»). В настоящее время общество старается отказаться от этого термина как унижающего достоинство человека, но устраивающего все стороны аналога до сих пор не найдено.

У Бака нет своих городов или деревень: занимаясь рыбалкой, охотой и собирательством, они перемещаются с одной территории на другую. Там на некоторое время они возводят из веток и листьев хижины, а затем отправляются на поиски пищи в новые места. Задерживаясь на какой-нибудь территории, Бака выращивают бананы и занимаются пчеловодством.

Ловля рыбы является одним из первых навыков, которым обучают детей. При этом Бака применяют необычный «продвинутый» метод: из растений они добывают токсичные вещества, потом разливают этот сок по поверхности воды, и лишенная кислорода рыба всплывает сама. В некоторых местах Бака также делают плотины, после чего им остается лишь собрать вручную рыбу, оказавшуюся на суше. Для охоты они используют ловушки и отравленные стрелы.

После успешной добычи пищи Бака исполняют благодарственный танец в честь духа лесов Дженги, в которого они верят. Ритуал сопровождается боем барабанов и многоголосым пением. Инициация мальчиков также носит название «Дженги», но эта церемония считается секретной, и известно о ней не много. Зато свое отношение к смерти Бака не скрывают: окончание жизни считается не просто трагедией, но и проклятьем. Вокруг покойного на протяжении целой ночи исполняется танец, после чего люди навсегда уходят с этих земель, чтобы не навлечь на себя беду.

Живя в замкнутой экосистеме, Бака не знакомы с большинством болезней современного человека, а свои заболевания лечат при помощи традиционной медицины, основанной на использовании растений. Они настолько преуспели в этом, что к ним за лекарствами обращаются и представители других племен.

И еще одна отличительная черта Бака — наличие собственного языка: он принадлежит к другой языковой группе, чем у всех близлежащих народностей. Многие представители Бака также знают языки других африканских племен и даже французский — официальный язык Камеруна.

К сожалению, привычному укладу Бака приходит конец: вырубка лесов лишает их возможности перемещаться из одной удаленной местности в другую. Они все чаще идут на контакт с «цивилизованными» соседями: некоторые обменивают добычу на промышленные товары, другие показывают свою жизнь туристам, третьи пытаются отправить детей в школы — это, впрочем, сопряжено с трудностями из-за частых переездов. Недавно ученые нашли еще одну угрозу существованию этого племени: однажды оказавшись рядом с деревней, где работал бар, Бака открыли для себя спиртное, что тут же сказалось на их демографии. Вместо традиционных занятий они стали проводить в баре все свое время. Кроме того, их организм не приспособлен к расщеплению алкоголя; в результате многие начали болеть и даже умирать от отравления.

Панорамы AirPano, снятые в Камеруне, познакомят вас с этими необычными людьми — последними свидетелями прошлого, пытающимися сохранить свои исторические традиции и постепенно сдающимися в борьбе с агрессивной цивилизацией.

Фото: Дмитрий Моисеенко и Константин Ламин

14.08.2018